Eclesiástico 7

¹Não faças mal, e o mal te não apreendera. ²Retira-te do iníquo, e os males se apartarão de ti. ³Filho, não semeies males nas veredas da injustiça, e não os segarás sete vezes em dobro. ⁴Não peças ao Senhor que te dê o cargo de conduzir outros, nem ao rei, que te dê uma cadeira de honra. ⁵Não te justifiques diante de Deus, porque ele é queni conhece o fundo do coração: E não afetes parecer sábio diante do rei. ⁶Não pretendas ser juiz, se não tens valor para romperes com esforço por entre as iniquidades: Para que não temas acaso a face do poderoso, e ponhas tropeço na tua equidade. ⁷Não peques contra a multidão de uma cidade, nen te metas entre a chusma do povo, ⁸nem apertes duas vezes o nó do pecado: Porque nem ainda num só que tu cometas, ficarás impunido. ⁹Não sejas pusilânime no teu ânimo: ¹⁰Não desprezes fazer oração, e dar esmola. ¹¹Não digas: Deus porá os olhos na multidão das minhas dádivas, e oferecendo-as eu ao Deus altíssimo, ele receberá as minhas ofertas. ¹²Não escarneças do homem posto na amargura da sua alma: Porque Deus, que tudo vê, é quem humilha e exalta. ¹³Não lavres a mentira contra teu irmão: Nem tampouco faças o mesmo contra o teu amigo. ¹⁴Não queiras mentir toda a mentira: Porque a continuação dela não é boa. ¹⁵Não sejas verboso na assembleia dos anciãos, e não repitas a palavra na tua rogativa. ¹⁶Não aborreças as obras laboriosas, nem o trabalho de cultivar o campo que foi criado pelo Altíssimo. ¹⁷Não te numeres entre a turba das pessoas indisciplinadas. ¹⁸Lembra-te da ira, porque não tardará. ¹⁹Humilha profundamente o teu espírito: Porque a vingança da carne do impio, será o fogo e o bicho. ²⁰Não quebres a fé que deves ao teu amigo que difere dar-te o dinheiro, nem desprezes pelo ouro a teu irmão muito amado. ²¹Não te apartes da mulher sisuda e virtuosa, que te coube por sorte no temor do Senhor: Porque a graça da sua modéstia é mais preciosa do que o ouro. ²²Não trates mal ao servo que trabalha com fidelidade, nem ao mercenário que todo se dá a te servir. ²³O servo sensato seja querido de ti como a tua alma, não lhe negues a liberdade que ele merece, e não o deixes cair em pobreza. ²⁴Tens gados? cuida deles: E se eles te são úteis fiquem sempre contigo. ²⁵Tens filhos? ensina-os bem, e acostuma-os à sujeição desde a sua meninice. ²⁶Tens filhas? conserva a pureza dos seus corpos. e não mostres para elas o teu rosto risonho. pôs o homem no Paraíso, para que o cultivasse e guardasse. Gên 2, 15; e depois do pecado o condenou a comer o pão com o suor do seu rosto. Ibid 3, 19. ²⁷Casa a tua filha, e terás feito um grande negócio, e dá-a a um homem de bom senso. ²⁸Se tens mulher que seja segundo o teu coração, não a largues. E não te entregues à quie é odiosa. De todo o teu coração, ²⁹honra a teu pai, e não te esqueças dos gemidos de tua mãe: ³⁰Lembra-te que não terias nascido se não fora a sua intervenção: E faze por eles em recompensa aquilo mesmo que eles fizeram por ti. ³¹Teme ao Senhor com toda a tua alma, e venera aos seus sacerdotes. ³²Ama com todas as trás forças ao que te criou: E não desampares os seus ministros. ³³Honra a Deus de toda a tua alma, e reverenceia os sacerdotes, e purifica-te pelo trabalho das tuas mãos. ³⁴Dá-lhes a sua parte das primícias, e das vítimas de expiação, como te está mandado: E purifica-te das tuas negligências com poucos. os braços." O que se entende, ou das ofertas bem adquiridas (porque as injustas não podem agradar a Deus, que é a suma justiça) e ganhadas à custa do próprio suor, ou das espáduas direitas das vítimas pacíticas, de que além do peito era credor o sacerdote, porque lhe pertenciam de direito pela estabelecida lei do Lev. 7, 32-34. E ainda que o sacrifício pacífico primàriamente não purgara os pecados, mas só se oferecia, como adverte aqui Menochio, pela paz, isto é, pela conservação e saúde da casa, ou da república, todavla secundariamente se oferecia também pela expiação dos pecados, visto não se poder gozar da paz sem graça, nem desta sem primeiro cada um se purificar das manchas da culpa. O grego diz: "Teme ao Senhor e honra o sacerdote, e dá-lhe a sua parte como to está mandado, as primícias e os sacrifícios pelo pecado, e a oferta das espáduas e o sacrifício de santificação, e as primíclas das colsas santas. ³⁵Oferecerás ao Senhor as espáduas das vítimas e o sacrifício da santificação, e as primeiras das coisas santas: ³⁶E abre a tua mão para o pobre, a fim de que o teu sacrifício de expiação, e a tua oferta seja de todo perfeita. ³⁷A liberalidade é agradável a todo o vivente, e não impidas que ela se estenda aos mortos. ³⁸Não faltes a consolar os que se acham em pranto, e anda com os que choram. ³⁹Não sejas preguiçoso em visitar os enfermos: Porque assim é que tu te fortificarás na caridade. ⁴⁰Em todas as tuas obras lembra-te dos teus novíssimos, e nunca jamais pecarás. gata, segundo palmet, podem Setender-so do se pala as da Vulrece ao Senhor a espádua direita das tuas vitimas e o sacrifício de santiticação (talvez o holocausto ou os sacrifíclos que prometeste por voto) e as primícias que deres ao templo, Initin Sanctorum, todo o gênero de primícias ou dízimos, que eram devidos aos sacerdotes. Veja-se, além do Lev 7, 32-34, o c. 18 dos Núm. que seja cumprida a tua propiciação e bénção. A LIBERALIDADE — À letra: "A graça da dádiva é formosa diante de todo o vivente". Mostra-se aqui ser a liberalidade uma virtude que até com os mortos se devo praticar, enterrando-os. o olerocendo cada um orações, sufrágios, esmolas e sacrifícios por suas almas. Parece que o Eclesiástico procura Insinuar esta doutrina dos ofícios devidos aos finados, em razão de começar por aqueles tempos a heresia dos saduceus, que, impugnando a existêncla dos espíritos e dos anjos, negavam juntamente a imortalldade da alma e a ressurreição dos corpos. A respeito dos ofícios de piedade para com os mortos, é digno de se trazer à memória um Tobias, e conterir-se com este lugar o do livro 2 Mac 12,