Hebreus 5

¹Porque todo o Pontífice assunto de entre os homens, é constituído a favor dos homens naquelas coisas que se referem a Deus, para que ofereça dons e sacrifícios pelos pecados. à letra; ou a quem havemos de dar conta das nossas ações. E esse sentido se funda em que a palavra grega, logos, significa também razão, ou conta. ²O qual se possa condoer daqueles que ignoram e erram: Porquanto ele também está cercado de enfermidade. ³E por esta causa deve, tanto pelo Povo, como também até por si mesmo, oferecer sacrifício pelos pecados. ⁴E nenhum usurpa para si esta honra, senão o que é chamado por Deus, como Aarão. ' ⁵Assim também Cristo não se glorificou a si mesmo, para se fazer Pontífice: Mas aquele que lhe disse:, Tu és meu filho, eu hoje te gerei. ⁶Como também diz noutro lugar: Tu és Sacerdote eternamente, segundo a ordem de Melquisedec. • O qual nos dias da sua mortalidade, oterecendo com um grande brado, e com lágrimas, preces e rogos ao o Santo Apostolo, era homem, e tomado de entre os homens se- passa depois a fazer a aplicação de Jesus Cristo. O Pontífice, diz " melhantes a ele, para que oterecesse a Deus sacrifício pela saude. comum dos homens e remissão de seus pecados. — S. João Cri- que o podia salvar da morte, foi atendido pelo seu humilde respeito. ⁷Qui in diebus carnis suæ preces, supplicationesque ad eum qui possit illum salvum facere a morte cum clamore valido, et lacrimis offerens, exauditus est pro sua reverentia.vg ⁸E na verdade sendo Filho de Deus, aprendeu a obediência, pelas coisas que padeceu. ⁹E pela sua consumação veio a fazer-se o Autor da salvação eterna, para todos os que lhe obedecem. ¹⁰Chamado por Deus Pontífice segundo a ordem de Melquisedec. ¹¹Do qual temos muitas coisas que dizer, e difíceis de declarar: Porque sois fracos para ouvir. ¹²Porque devendo vós ser já mestres pelo tempo: Tendes ainda necessidade de que vos ensinem quais são os elementos do princípio das palavras de Deus: E vos tendes tornado tais, que haveis mister leite, e não mantimento sólido. 13 ° Porque todo aquele que usa de leite, é incapaz da palavra justiça, porque é menino. ¹³Omnis enim, qui lactis est particeps, expers est sermonis justitiæ: parvulus enim est.vg ¹⁴Mas o mantimento sólido é dos perfeitos, daqueles que pelo costume têm os sentidos exercitados, para discernir o bem e o mal.