Isaías 28

¹Ai da coroa de soberba, dos embriagados de Efraim, da flor caduca, glória da sua exultação, dos que estavam no cume do vale fertilíssino, errantes por causa do vinho. Isaías 28, l pela sua idolatria e pela sua revolta: a invasão assíria castigou os criminosos, a destruição do exército de Senaquerib foi um claro testemunho de proteção divina para com Ezequias, obediente aos conselbos dos profetas do Senbor. ²Par 32, 20; ³Pedibus conculcabitur corona superbiæ ebriorum Ephraim.vg ⁴Rs 18, ⁵In die illa erit Dominus exercituum corona gloriæ, et sertum exsultationis residuo populi sui;vg ⁶et spiritus judicii sedenti super judicium, et fortitudo revertentibus de bello ad portam. \vg ⁷Na primeira parte deste grupo, 28-33, descreve-se a invasão de Senaquerib com o castigo da divindade, e indica-ge a promessa de triunfo, com alusões ao reino messiânico; na segunda, 34.35, o profeta apresenta-lhe o Senhor julgando todas as pessoas e em particular a Iduméla, que simboliza, no entender dos intérpretes, os inimigos da Igreja. As descobertas modernas têm comprovado 2 Eis-aqui o Senhor valente e forte como o ímpeto duma chuva de pedra: Torvelhinho que tudo quebra,. como ímpeto de muitas águas que inundam, e se espraiam: sobre uma espaçosa campina. 3 Aos pés será pisada a coroa de soberba dos embriagados de Efraim. 4 E a flor caduca da glória da sua exultação, que está sobre o cume do vale mui pingue, será como o fruto temporão, que chega a amadurecer antes do Outono: O qual se algum pondo nele os olhos o vir, logo assim que o tomar na mão, o devorará. 5 Naquele dia o Senhor dos exércitos será a coroa de glória, e a grinalda de exultação, para o resto do seu povo: Estes embebedaram-se com o vinho do erro e da amência, que 6 E o espírito de justiça para o que está assentado para bem julgar, e a fortaleza para os que voltarem da batalha para a porta. 7 Mas também estes por causa do vinho não enten•deram, e por causa da embriaguez andaram sem se poderem ter: O sacerdote e profeta não entenderam por causa da embriaguez, foran absorvidos pelo vinho, andaram cambaleando na embriaguez, não conheceram o Vidente, ignoraram a justiça. ⁸Porque todas as mesas se encheram de vômito e •de asquerosidades, tanto assim que não havia já lugar que estivesse limpo. ⁹A quem ensinará a ciência? e a quem fará entender o que se ouviu? aos que já se lhes tirou o leite, aos que já foram desmamados. a fortaleza daqueles, que depois de terem feito o último estrago nos inimigos se recolberam para a sua cidade. No que o proieta alude à mortandade do exército de Senaquerib, leito pelo Anjo do Senhor, que numa noite matou cento e oitenta e cinco mil assírios. — S. Jerônimo. ¹⁰Porque manda, torna a mandar, manda, torna a mandar, espera, torna a esperar, espera, torna a esperar, um pouco ai, um pouco ai. ¹¹Porquanto em outra linguagem de lábio, e em língua estranha ele falará a este povo. ¹²Ao qual disse: Este é o meu descanso, confortai ao cansado, e este é o meu refrigério: E eles não quiseram ouvir. ¹³E ser-lhes-a repetida esta palavra do Senhor: Manda, torna a mandar, manda, torna a mandar, espera, torna a esperar, espera, torna a esperar, um pouco aí, um •pouco aí: Para que vão, e caiam para trás, e fiquem esmigalhados, e metidos no laço, e presos. ¹⁴Por esta causa ouvi a palavra do Senhor, honens lavras costumavam os judeus dizer por zombaria aos profetas, quando eles lhes anunciavam o que estava para vir, e os ameaçavam que se não observassem os Divinos preceitos, experimentariam da parte de Deus severíssimos castigos, Diziam pois: "Man- escarnecedores, que exerceis a vossa dominação sobre o meu povo, que esta em Jerusalém. ¹⁵Porque vós dissestes: Nós fizemos um concerto con a morte, e fizemos um pacto com o inferno. Quando passar o flagelo de inundação, não virá sobre nós: Porque temos posto a mentira por base da nossa esperança. e pela mentira fomos protegidos. ¹⁶Por isso estas coisas diz o Senhor Deus: Eis-aqui estou eu que vou a lançar nos fundamentos de Sião uma pedra, uma pedra aprovaca, angular, preciosa, fundada no fundamento: Aquele que crér, não se apresse. ¹⁷E farei juízo com peso, e justiça com medida: E a saraiva derribará a esperança da mentira: E as enchentes das águas deixarão alagada a proteção. ¹⁸E será apagado o vosso concerto com a morte. e o vosso pacto com o inferno não subsistirá: Quando passar o flagelo de inundação, ele vos terá por emprego da sua pisadura. ¹⁹Ao ponto que ele for passando, vos arrebatará: Porque de manhã cedo passará sem acabar de dia nem de noite, e só unicamente a vexação vos fará entender o que se ouviu. ²⁰Porque estreita é a cama, de sorte que um dos dois há-de cair: E um cobertor curto não pode cobrir a uni e outro. ²¹Porque o Senhor se levantará, como no Monte das Divisões: Ele se mostrará irado, como no Vale, que está cil Gabaon: Para fazer a sua obra, uma obra alheia dele: Para fabricar a sua obra, uma obra dele que lhe é estranha. ²²Cessai pois já de fazer zombaria, para que não sticeda que se apertem mais as vossas cadeias: Porque eu ouvi ao Senhor Deus dos exércitos que a consumação e abreviação de tudo isto mui cedo viria sobre toda a terra. ²³Percebei aplicando os ouvidos, e escutai a minha voz, atendei, e ouvi as minhas expressões. ²⁴Acaso o lavrador lavrará sempre a fim de semear, estará ele incessantemente estorroando e sachando a sua terra? ²⁵Porventura depois de igualar a superfície dela não semeará a nigela, espalhará o cominho, e lançará o trigo a eito, e a cevada, e o milho; e alfarroba nos seus assinados lugares? ²⁶E instrui-lo-á para fazer isto com juízo: O seu Deus o ensinará ²⁷Porque não será debulhada a nigela com trigo armado de dentes de ferro, nem rodará a roda de carro por cima dos cominhos: Mas será com uma vara sacudida a nigela, e os cominhos com um pau. ²⁸E o trigo será esmiuçado: Mas na verdade não no debulhará sempre o que o debulha, nem o apertará debaixo de si a roda do carro, nem con as suas unhas o esmiuçara. ²⁹E isto saiu do Senhor Deus dos exércitos, para fazer admirável o seu conselho, e engrandecer a sua justiça.