Sabedoria 19

¹Mas sobre os ímpios até ao fim veio a ira de Deus sem miscricórdia. Porque ele também sabia de antemão o que lhes tinha de acontecer: ²Porquanto eles mesmos, tendo permitido aos israelitas que se fossem, havendo-os já despedido com grande pressa, levados do arrependimento disto iam em seu alcance. ³Pois quando eles tinham ainda entre mãos o pranto, e estavam chorando junto aos sepulcros dos mortos, para sua ruína tomaram outro desígnio de ignorância: E aos que tinham expulsado com rogos, perseguiam depois como a fugitivos: ⁴Porque os levava a este fim uma necessidade de que eles eram dignos: E perdiam a lembrança do que lhes tinha acontecido, para que o castigo enchesse o que faltava aos seus tormentos: ⁵E para que ao mesmo tempo tivesse o teu povo um miraculoso trânsito, e eles achassem um novo gênero de morte. ⁶Porque todas as tuas criaturas tomavam como no princípio cada uma no seu gênero uma nova forma, A Sabedoria 19, %.11 obedecendo aos teus mandados, a fim de que os teus servos se conservassem ilesos. ⁷Porque uma nuvem fazia sombra ao seu arraial, e onde antes havia água apareceu terra seca, e no mar Vermelho uma passagem sem embaraço, e um campo viçoso no seu profundo abismo: ⁸Pelo qual passou toda a nação hebreia, que era protegida da tua mão, vendo as tuas maravilhas e os teus prodígios. ⁹Porque à maneira de cavalos que têm bom pasto, eles tomaram a sua refeição, e como cordeiros saltaram de prazer, engrandecendo-te a ti, Senhor, que os livraste. ¹⁰Porque estavam ainda lembrados daquelas coisas, que aconteceram no tempo da sua vivenda em terra estranha, como em vez de geração de animais produziu a terra moscas, e em lugar de peixes desentranhou o rio multidão de rãs. ¹¹E ultimamente viram uma nova casta de aves, quando levados da apetência pediram manjares para seu desfastio. ¹²Porque para despacho da súplica do seu desejo, lhes vieram da banda do mar crescidas codornizes: Mas sobre os pecadores ao contrário descarregaram vexações, não sem aqueles avisos, que antecipadamente lhes tinham sido feitos pela violência dos raios: Pois justamente padeciain segundo as suas maldades. ¹³Porquanto eles usaram de tima inospitalidade. a mais detestável: Pois uns não davam agasalho aqueles estrangeiros desconhecidos, e outros a uns bons hospedes reduziam à escravidão. ¹⁴E não só foram por isto castigados, mas ainda havia olitro diverso motivo para eles o serem: Que era, o tratarem com desumanidade a uns estranhos. ¹⁵Mas aqueles que receberam com alegria os que fastiados, por isso traduzimos o cpulationis da Vulgata, para sea tinham já vivido com eles debaixo das mesmas leis, toram os que os afligiram com mui cruéis trabalhos. ¹⁶E foram feridos de cegueira: Como aqueles à porta do justo, quando, tendo sido repentinamente cobertos de trevas, buscava cada lim a entrada da sua porta. ¹⁷Porque tudo isto sucede enquanto os elementos se convertem uns em outros, do mesmo modo que num instrumento músico se muda a qualidade do som, e tudo guarda sua harmonia: Do que se pode fazer ao certo um conceito pelo mesmo sucesso que, então se viu. ¹⁸Porque os animais terrestres pareciam mudados em aquáticos: E os que nadavam nas águas, se passavan para a terra. ¹⁹O fogo, excedendo a sua virtude, se ateava no meio da água, e esta se esquecia da natureza que tem de o apagar. ²⁰As chamas pelo contrário não ofenderam as carnes dos animais corruptíveis que andavam entre elas, nem dissolviam aquele delicioso manjar, que se desfazia facilmente como o gelo. Porque em todas as coisas engrandeceste, Senhor, ao teu povo, e o honraste, e não o desprezaste, assistindo-lhe em todo o tempo, e em todo o lugar. Título. —Este livro denomina-se O Eclesiástico, tradução duma palavra grega, que significa livro para uso da assembleia. Na versão dos Setenta tem este outro: Sabedoria de Jesus, filho de Sirac, título que indica o objeto e o autor do livro. Autor. — E o próprio texto que nos indica o autor deste livro: Doctrinam sapientiae et disciplinae scripsit in codice isto Jesus filius Sirach, L. 29. Não se sabe quem seja este Jesus. Pelos dados que o texto nos fornece sabemos ser homem versado na medicina, 38, 1. 15; sacerdote, 7, 33. 35; com larga cultura obtida em importantes viagens 34, 12. 13, desempenhando funções elevadas na corte dum rei 51, 3-7 etc. Época. — E' incerta a época em que este autor do Eclesiástico viveu. O seu livro fornece-nos um esclarecimento indicando-nos o nome do grande sacerdote judeu, Simão, filho de Ozias, 50, 1.