Eclesiástico 10

¹O juiz sábio fará justiça ao seu povo, e o governo do homem sensato será estável. ²Qual é o juiz do povo, tais são também os seus ministros: E qual é o governador da cidade, tais são do mesmo modo os seus habitantes. ³O rei de pouco juízo perderá o seu povo: E as cidades povoar-se-ão pelo bom senso dos que a governain. ⁴O poder soberano sobre uma terra está na mão de Deus: E ele é o que a seu tempo suscitará um príncipe para governar utilmente. ⁵A prosperidade do homem está na mão de Deus, e ele é o que porá sobre a pessoa do doutor da lei os sinais da honra que lhe são próprios. ⁶Esquece-te de todas as injúrias que recebeste do teu próximo, e não faças nada por via de violência. ⁷A soberba é aborrecível a Deus e aos homens: E toda a iniquidade das nações é execrável. ⁸Um reino é transferido duma nação à outra por causa das injustiças, e das violências, e dos ultrajes, e de diferentes enganos. ⁹Não há coisa mais detestável do que o avarento::. Por que se ensoberbece a ‚terra e a cinza? ¹⁰Não há coisa mais injusta do que amar o dinhei- • ro: Porque um tal homem vende até a sua mesnia alma: Pois que ele se despojou em sua vida das próprias entranhas. ¹¹A vida de todo o potentado é breve. A doença prolongada fatiga o médico. ¹²O médico atalha a doença de pouca dura: Assim também um é hoje rei e amanhã morrerá. ¹³Porque o homem quando morrer, terá por herança as serpentes, e as sevandijas, e os bichos. ¹⁴O princípio da soberba do homem. é apostatar de Deus: ¹⁵Porque o seu coração se apartou daquele que o criou, porquanto o princípio de todo o pecado é a soberba: Aquele que se der a ela, será cheio de maldições, e lá para o fim o meterá em ruína. ¹⁶Por isso é que o Senhor cobriu de opróbrios os congressos dos maus, e os destruiu para sempre. ¹⁷Deus destruiu os tronos dos príncipes soberbos; e em seu lugar fez que se assentassem neles os que eram mansos. ¹⁸Deus fez secar as raízes das nações soberbas, e plantou dentre as mesmas nações os que eram humildes. ¹⁹O Senhor destruiu as terras das nações, e as arruinou até aos alicerces: ²⁰Ele secou dentre as mesmas nações os seus habitadores, e os destruiu, e fez apagar de cina da terra a sua memória. ²¹Deus aboliu a memória dos soberbos, e conservou a dos humildes de coração. ²²A soberba não foi criada com os homens: Nem a ira com a raça das mulheres. ²³Aquela descendência de homens, que teme a Deus, será tratada com honra: Porém aquela outra linhagem, que não faz caso dos mandamentos do Senhor, será desonrada. ²⁴Entre os irmãos o que os governa é distinguido na honra: E os que temem ao Senhor, andarão nas meninas dos seus olhos. • ²⁵A glória dos ricos, dos nobres, e dos pobres, é o temor de Deus: só da queda de Lúcifer; outros há que as entendem do pecado de Adão, porque o princípio do crime de um e de outro foi a soberba. — Pereira. COM A RAÇA DAS MULHERES — À letra: "com = nação das mulheres que alguns interpretam "com os nascidos das mulheres, " que são os mesmos homens. Vem a ser pois o sentido, segundo Calmet, que ninguém deve acusar a natureza, nem queixar-se do Supremo Arbitro que o crlou, porque não são mals que frutos do pecado tanto no homem a soberba, como na mulher a ira, vícios de que Deus por modo nenhum é autor. ²⁶Não queiras desprezar o homem justo, ainda que pobre, e não engrandecer ao homem pecador posto que rico. ²⁷O grande, e o juiz, e o poderoso está em honra: Mas nenhum é tão grande como aquele que teme a Deus. ²⁸Os homens livres sujeitar-se-ão a um servo que tem juízo: E o varão prudente e bem ensinado não murmurará quando for repreendido, mas o ignorante não será honrado. ²⁹Não queiras elevar-te, quando houveres de fazer a tua obra, e não te deixes possuir da preguiça no tempo do aperto. ³⁰O que trabalha, e que tudo tem em abundância, vale mais do que o jactancioso, e necessitado de pão. ³¹Filho, conserva a tua alma na mansidão, e dá-lhe honra, segundo o seu merecimento. ³²Quem justificará ao que peca contra a sua alma? E quem honrará ao que desonra a sua alma? ³³O pobre acha a sua glória por meio dos seus costumes, e do seu, temor: E há homem que é honrado por causa de suas riquezas. ³⁴Ora o que é glorificado na pobreza, quanto mais o seria nas riquezas? Mas o que acha a sua glória nas riquezas, tema a pobreza.