Lucas 12

¹E como se tivessem ajuntado à roda de Jesus muitas gentes, de sorte que uns a outros se atropelavam, começou ele a dizer a seus discípulos: Guardai-vos do fermento dos fariseus, que é a hipocrisia. ²Porque nenhuma coisa há oculta, que não venha a descobrir-se: E nenhuma há escondida, que não venha a saber-se.. ³Porque as coisas que dissestes nas trevas, às claras serão ditas, e o que falastes ao ouvido no gabinete, será apregoado sobre os telhados. ⁴A vós outros pois, amigos meus, vos digo: Que não tenhais medo daqueles que matam o corpo, e depois disto não têm mais que fazer. ⁵Mas eu vos mostrarei a quem haveis de temer: Temei aquele que, depois de matar, tem poder de lançar ' no inferno: Sim eu vo-lo digo, temei a este. MUITAS GENTES — O grego: "Nisto, tendo-se ajuntado ⁶Não se vendem cinco pardais por dois réis, e nem um deles só está em esquecimento diante de Deus? ⁷E até os cabelos da vossa cabeça, todos estão contados. Pois não temais: Porque de maior valia sois vós outros que muitos pardais. ⁸Ora, eu vos declaro: Que todo o que me confessar diante dos homens também o Filho do homem o confessará ante os anjos de Deus. ⁹O que porém me negar diante dos homens, também será negado na presença dos anjos de Deus. ¹⁰E todo o que proferir uma palavra contra o Filho do homem, ser-lhe-á cado perdão: Mas àquele que blasfemar contra o Espírito Santo, não lhe será isso perdoado.: ¹¹Mas quando vos levarem às sinagogas, e perante os magistrados, e potestades, não estejais com cuidado, ou de que modo respondereis, ou que direis. ¹²Porque o Espírito Santo vos ensinará na mesma hora o que for conveniente que vós digais. ¹³Então lhe disse um homem da plebe: Mestre, dize a meu irmão que reparta comigo da herança. ¹⁴Porém Jesus lhe respondeu: Homem, quem me constituiu a mim juiz, ou partidor sobre vós outros? NÃO LHE SERA ISSO PERDOADO — Porque morrerá na impenitência final; a Igreja tem o poder de perdoar os pecados aos que estão arrependidos e voltados para Deus.. ¹⁵Depois Ihes disse: Guardai-vos, e acautelai-vos de toda a avareza: Porque a vida de cada um não consiste na abundância das coisas que possui. ¹⁶Sobre o que lhes propôs esta parábola, dizendo: O campo de um homem rico tinha dado abundantes frutos: ¹⁷E ele revolvia dentro de si estes pensamentos, dizendo: Que farei, que não tenho onde recolher os meus frutos?' ¹⁸E disse: Farei isto: Derribarei os meus celeiros, e fá-los-ei maiores. E neles recolherei todas as minhas novidades, e os meus bens. ¹⁹E direi à minha alma: Alma minha, tu tens muitos bens em depósito para largos anos: Descansa, cone, bebe, regala-te. ²⁰Mas Deus disse a este homem: Néscio, esta noite te virão demandar a tua alma: E as coisas que tu ajuntaste, para quem serão? ²¹Assim é o que entesoura. para si, e não é rico para Deus. ²²E disse a seus discípulos: Portanto vos digo: Não andeis solícitos para a vossa vida, com que a sustentareis: Nem para o corpo com que o vestireis. ²³A vida vale mais do que o sustento, e o corpo mais do qué o vestido. • ²⁴Olhai para os corvos que não semeiami, nem segam, nem têm dispensa, nem celeiro,. e Deus contudo os. sustenta., Quanto mais consideráveis sois vos do que eles? ÷ 366 - ²⁵Mas qual de vos, por mais voltas que dê ao entendimento, pode acrescentar um covado à sua estatura? 2o Se vós pois não podeis as coisas que são mínimas, por que estais em cuidado sobre as outras? ²⁶Si ergo neque quod minimum est potestis, quid de ceteris solliciti estis?vg ²⁷Olhai como crescem as açúcenas: Elas não trabalham, nem fian: E contudo eu vos afirino que nem Salomão em toda a sua glória se vestia como uma delas. ²⁸Se pois o feno, que hoje está no campo, e que amanhã se lança no forno, Deus o veste assim, quanto mais a vós, homens de pouquíssima fé? ²⁹Vós pois não vos inquieteis com o que haveis de comer, ou beber: E não andeis com • espírito suspenso: ³⁰Porque as gentes do mundo são as que buscam todas estas coisas. E vosso Pai bem sabe que as haveis mister. ³¹Buscai logo primeiro o Reino de Deus e a sua justiça: E em cima dar-se-vos-ão todas estas coisas como acessórias.: ³²Não temais, ó pequenino rebanho, pois que foi do agrado do vosso Pai dar-vos o seu reino. ³³Vendei o que possuis, e dai-o em esmolas. Provei-vos de bólsas que se não gastam com o tempo. ajuntai nos Céus um tesouro que não acaba: Onde não chega o ladrão e ao qual não rói a traça. ³⁴Porque onde está o vosso tesouro. ai estará também o vosso coração. ³⁵Estejam cingidos os vossos lombos, e nas vossas mãos tochas acesas. ³⁶E sede vós outros semelhantes aos homens que esperam a seu Senhor, ao voltar das bodas: Para que, quando vier, e bater à porta, logo lha abram. ³⁷Bem-aventurados aqueles servos, a quem o Senhor achar vigiando quando vier: Na verdade vos digo. que ele se cingirá, e os fará sentar à mesa, e passando por entre eles, os servirá. ³⁸E se vier na segunda vigília, e se vier na tercei:ta vigília, e assim os achar, bem-aventurados são os tais servos. ³⁹Mas sabei isto, que se o pai de família soubesse a hora em que viria o ladrão, vigiaria sem dúvida, e năn deixaria minar a sua casa. ⁴⁰Vós outros, pois, estai apercebidos: porque à hora que não cuidais, virá o Filho do homem. ÷ 368 - ⁴¹Disse-lhe então Pedro: Senhor, tu propões esta parábola respectiva só a nós outros: Ou também a todos? ⁴²E o Senhor lhe disse: Quem crês. que é o dispenseiro fiel, e prudente, que pôs o Senhor sobre a sua família para dar a cada um a seu tempo a ração de trigo? ⁴³Bem-aventurado aquele servo que quando o Senhor vier, o achar assim obrando. ⁴⁴Verdadeiramente vos digo, que ele o constituirá administrador de tudo quanto possui. ⁴⁵Porém se disser o tal servo no seu coração: Meu Senhor tarda em vir: E começar a espancar os servos, e as criadas, e a comer, e a beber, e a embriagar-se: ⁴⁶Virá o Senhor daquele servo no dia em que ele o não espera, e na hora em que ele não cuida, e removê-lo-á e pô-lo-á à parte com os infiéis. ⁴⁷Porque aquele servo, que soube a vontade do sel Senhor, e não se apercebeu, e não obrou conforme a sua vontade, dar-se-lhe-ão muitos açoites: ⁴⁸Mas aquele que não a soube e fez coisas dignas de castigo, levará poucos açoites. Porque a todo aquele, a quem muito foi dado, muito lhe será pedido: E ao que muito confiaram; mais conta llie tomarão. ⁴⁹Eu vim trazer fogo à terra, e que quero eu senão que ele se acenda? ⁵⁰Eu pois tenho de ser batizado num batismo: E quão grande não é a minha angústia, até que ele se conclua? ⁵¹Vós cuidais que eu vim trazer paz à terra? Não, vos digo ell, mas separação: ⁵²Porque de hoje em diante haverá numa mesma casa cinco pessoas divididas, três contra duas, e duas contra três. ⁵³Estarão divididas: O pai contra o filho, e o fiIho contra o seu pai, a mãe contra a filha, e a filha contra a mãe, a sogra contra a sua nora, e a nora contra a sua sogra. ⁵⁴E dizia também ao povo: Quando vós tendes visto aparecer uma nuvem da parte do poente, logo dizeis: Ai vem tempestade: E assim sucede: ⁵⁵E quando vedes assoprar o vento do meio-dia, dizeis: Há de haver calma. E vem a calma. ⁵⁶Hipócritas, sabeis distinguir os aspectos do Céu. e da terra, pois como não sabeis reconhecer o tempo presente? ⁵⁷E por que não julgais ainda por vós mesmos o que é justo? ⁵⁸Ura quando tu fores com o teu contrario ao príncipe, faze o possível por te livrares dele no caminho, tende, das perseguições e aflições que haviam de padecer os segur'dores de Jesus Cristo; e esta exposição parece mais conforme ac sentido do versículo seguinte, em que o Senhor explica os grandes lesejos que tinha de beber o cálice da sua Paixão, que chama atismo, para alentar com o seu exemplo a todos os Cristãos, s que padecessem pelo seu amor. Jesus trouxe o fogo do amor di- e ao meino suceda que te leve ao juiz, e o juiz te entre-, e o meirinho te neta na cadeia ⁵⁹Digo-te, que não sairás dali, enquanto não pagares até o último ceitil.