Santos Cosme e Damião, mártires
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Domingo, 26 de setembro de 2027
Ano B · Semana I · Dia de preceito
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Leituras provisórias: as referências ainda não foram conferidas com o Lecionário impresso. Texto bíblico da tradução de Figueiredo (domínio público); confira a Liturgia Diária da CNBB.
Abrir na Liturgia Diária da CNBB1 versículo ainda não foi recuperado na digitalização do Figueiredo e aparece como […].
Textos na tradução Figueiredo (domínio público). As leituras oficiais em português são da CNBB.
Abrir na Liturgia Diária da CNBB25E desceu o Senhor em a nuvem, e lhe falou, e tirando do espírito que havia em Moisés, deu dele aos seASSIM O SENHOR VOS DARI → Alteramos a tradução tenta homens. E tendo repousado neles o espírito, profetizaram, e não cessaram de o fazer. 26Haviam porém ficado no campo dois varões, um dos quais se chamava Eldad, e o outro Medad, sobre os quais repousou o espírito: porque também eles mesmos tinham sido alistados, mas não haviam saído para iren ao tabernáculo. 27E como profetizassem no campo, veio correndo um-moço, e deu por notícia a Moisés, dizendo: Eldad e Medad profetizam no campo. 28Então Josué, filho de Nun, ministro de Moisés, e escolhido entre muitos, disse: Meu Senhor, proíbe-lho. 29Moisés lhe respondeu: Que zelos são estes que mostras por mim? Quem dera que todo o povo profetizasse, e que o Senhor lhe desse o seu espírito?
O refrão do salmo não está disponível aqui (texto do Lecionário da CNBB). Confira na Liturgia Diária.
8Lex Domini immaculata, convertens animas; testimonium Domini fidele, sapientiam præstans parvulis.vg
10O temor do Senhor é santo, que permanece por séculos: Os juízos do Senhor são verdadeiros, cheios de justiça em si mesmos.
12Pelo que o teu servo os guarda, e em os guaidar há grande recompensa.
13Quem é que conhece os setis delitos? purifica-me dos que me são ocultos:
14E perdoa ao teu servo os alheios. Se eles se não senhorearem de mim, serei eu imaculado: E serei purificado do delito máximo.
1Eia vós agora, ó ricos, chorai, dando urros na consideração das vossas misérias; que virão sobre vós.... NAO HA MAIS QUE UM LEGISLADOR — As palavras sem cair por a e feitadores de tures lumanos, vint se deve notar contra Calvino, que protestando não se poder in- 2As vossas riquezas apodreceram: E os vossos vestidos têm sido comidos da traça. 3O vosso ouro e a vossa prata se enferrujaram: E a ferrugem deles dará testemunho contra vós, e devorará a vossa carne como um fogo. Ajuntastes para vós um tesouro de ira lá para os dias últimos. 4Sabei que o jornal, que vós retivestes aos trabaIhadores, que ceifaram os vossos campos, clama: E que os seus gritos subiram até os ouvidos do Senhor dos exércitos. 5Tendes vivido em delicias sobre a terra, e em dissoltições haveis cevado os vossos corações, para o dia do sacrifício. 6Condenastes, e matastes o justo, sem que ele vos resistisse.
37Respondeu-lhe João, dizendo: Mestre, vimos a um, que lançava fora demônios em teu nome, que nos não segue, e Lha proibimos. 38E disse Jesus: Não lho proibais: Porque não há nenhum que faça milagre em meu nome, e que possa logo dizer mal de mim: 39Porque quem não é contra vós, é por vós. 40E qualquer que vos der a beber um copo dágula em meu nome, em atenção a que sois coisa de Cristo: Digo-vos em verdade que não perderá a sua recompensa. 41E todo o que escandalizar a um destes pequenos que creem em mim: Melhor lhe fora que lhe atassem a roda do pescoço uma mó de atafona, e que o lançassem no mar. 42E se a tua mão te escandalizar, corta-a: Melhor. te é entrar na vida eterna manco, do que tendo duas mãos, ir para o inferno, para o fogo que nunca jamais se apaga: 44E se o teu pé te escandaliza, corta-o: Melhor te é entrar na vida eterna. coxo, do que tendo dois pés ser lançado no fogo do inferno, que nunca jamais se apaga: 46E se o teu olho te escandaliza, lança-o fora: Melhor te é entrar no reino de Deus sem um olho, do que tendo dois ser lançado no fogo do inferno: 47Onde o bicho que os rói nunca morre, e onde o fogo nunca se apaga. ONDE O BICHO QUE OS RÓI — É uma citação de Isaias. Santo Agostinho no livro 21, da Cidade de Deus, cap, 9, observa justissimamente o temor santo, que nos deve causar esta sentença de Cristo, repetida no mesmo lugar três vezes. Non eum piguit uno loco eadem verba ter dicere. Quem non terreat ista repetitio et illius
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