Padroado
- meninas e jovens
- virgens e consagradas
- noivos (devoção popular)
- vítimas de abuso (devoção popular)
Segunda-feira, 21 de janeiro de 2030
Ano B · Semana II
Onde participar da Missa neste diaLeituras em revisão
Leituras provisórias: as referências ainda não foram conferidas com o Lecionário impresso. Texto bíblico da tradução de Figueiredo (domínio público); confira a Liturgia Diária da CNBB.
Abrir na Liturgia Diária da CNBB2 versículos ainda não foram recuperados na digitalização do Figueiredo e aparecem como […].
Textos na tradução Figueiredo (domínio público). As leituras oficiais em português são da CNBB.
Abrir na Liturgia Diária da CNBB16E Samuel disse a Saul: Permite-me declarar-te o que o Senhor me disse esta noite. E respondeu Saul: Dize-o. 17E prosseguiu Samuel: Porventura quando tu eras pequeno aos seus olhos, não foste feito chefe de todas as tribos de Israel? E o Senhor te ungiu rei sobre Israel. 18E o Senhor te mandou a esta guerra, e disse: Vai, e faze passar ao fio da espada os pecadores de Amalec, e peleja contra eles até não deixares nenhum vivo. 19Por que não ouviste tu logo a voz do Senhor: mas te deixaste arrastar da cobiça da presa, e pecaste aos olhos do Senhor? 20E respondeu Saul a Samuel: Antes eu pelo contrário ouvi a voz do Senhor, e executei a empresa a que o Senhor me mandou e trouxe a Agag, rei de Amalec, e destruí os amalecitas. 21Mas o povo tomou da presa ovelhas e vacas, que são as primícias do que foi passado a cutelo, para as imolar ao Senhor seu Deus em Galgala. 2? E disse Samuel: Porventura quer o Senhor os holocaustos e as vítimas, e não quer que antes se obedeça à voz do Senhor? A obediência pois é melhor do que as vítimas: e mais vale obedecer do que oferecer a gordura dos carneiros: 22Et ait Samuel: Numquid vult Dominus holocausta et victimas, et non potius ut obediatur voci Domini? melior est enim obedientia quam victimæ, et auscultare magis quam offerre adipem arietum.vg 23Porque o resistir é como o pecado de adivinhação: e não querer submeter-se é como o crime de idolatria. Como pois tu rejeitaste a palavra do Senhor, o Senhor te rejcitou a ti, para que tu não sejas rei.
O refrão do salmo não está disponível aqui (texto do Lecionário da CNBB). Confira na Liturgia Diária.
8Não te argüirei sobre os teus sacrifícios: Por-. que os teus holocaustos estão sempre adiante de mim.
9Não receberei de tua casa bezerros: Nem cabritos dos teus rebanhos.
16Mas ao pecador disse Deus: Por que falas tu dos meus mandamentos, e tomas o meu testamento na tua boca?
17Posto que tu tens aborrecido a disciplina: E postergaste as minhas palavras.
21isto fizeste, e eu me calei. Creste a iniquidade, que serei tal como tu: Arguir-te-ei, e to porei diante da tua cara.
23Sacrifício de louvor me honrará: E ali o caminho, por onde lhe mostrarei a salvação de Deus.
12Porque a palavra de Deus é viva e eficaz, e mais penetrante do que toda a espada de dois gumes: E que chega até ao íntimo da alma e do espírito, também às juntas e medulas, e discerne os pensamentos e intenções do •coração.
18Ora, os discípulos de João, e os fariseus jejuavam, e eles vão buscar a Jesus, e lhe dizem: Por que jejuam os discípulos de João, e os dos fariseus, e não jejuam os teus discípulos? 19E Jesus lhes disse: Podem porventura jejuar os filhos das bodas, enquanto está com eles o Esposo? Todo o tempo que tem consigo ao Esposo, não podem jajuar. 20Mas lá virão os dias em que lhes será tirado o Esposo: E então naqueles dias eles jejuarão. 21. Ninguém cose um remendo de pano novo num vestido velho; doutra sorte o mesmo remendo novo leva parte do velho, e fica maior a ruptura. 21Nemo assumentum panni rudis assuit vestimento veteri: alioquin aufert supplementum novum a veteri, et major scissura fit.vg 22E ninguém lança vinho novo em odres velhos: • Doutra sorte fará o vinho arrebentar os odres, e entornar-se-á o vinho, e perder-se-ão os odres: Mas o vinho novo devé-se lançar em odres novos. FILHOS DAS BODAS — ou do esposo. = 205-
26Vede pois, irãos, a vossa vocação, porque chamados não foram muitos sábios segundo a carne, não muitos poderosos, não muitos nobres: 27Mas as coisas que há loucas do mundo escolheu Deus para confundir aos sábios: E as coisas fracas do mundo escolheu Deus para confundir as fortes: 28E as coisas vis, e despreziveis do mundo escolheu Deus, e aquelas que não são, para destruir as que são: 29Para que nenhum homem se glorie na presença dele. 30E do mesmo vem serdes vós o que sois em Jesus Cristo, o qual nos tem sido feito por Deus sabedoria, e justiça, e santificação, e redenção: 31Para que, como está escrito: O que se gloria, glorie-se no Senhor.
O refrão do salmo não está disponível aqui (texto do Lecionário da CNBB). Confira na Liturgia Diária.
1Salmo de Davi. peregrinos, os pupilos, e as viúvas. Dt 16, 11-14. E aos convites da Igreja primitiva, quando os recém-convertidos comiam todos juntos com alegria, e simplicidade de coração. At 2, 46. E finalmente ao banquete do Santíssimo Sacramento. — Bossuet. O Senhor me governa, e nada me faltará:*
2Em um lugar de pastos ali me colocou. Ele me conduziu junto a uma água de refeição:
3Converteu a minha alma. Levou-me por veredas de justiça, e por amor do seu nome.
4Pois ainda quando andar no meio da sombra da morte, não temerei males: Porquanto tu estás comigo. A tua vara, e o teu báculo, eles me consolaram.
5Preparaste uma mesa diante de mim, à vista daqueles que me angustiavam. Ungiste com o óleo pingue a minha cabeça: E o meu cálice que embriaga quam precioso é!
6E a tua misericórdia irá após de mim todos os dias da minha vida. E a fim de que eu habite na casa do Senhor, por diuturnidade de dias. deste Salmo. Não é fácil determinar o motivo que Davi tem para a composição dêsto Salmo. E' opinião verossímil que fora composto no deserto de ZIl, no tempo das grandes tribulações que o Profeta Rel experimentou, quando, abandonado dos seus, não podia já ter outra confiança, senão a que lhe inspirava a sua piedado, esperando de Deus o remédio de seus males. Tem cinco estroles. Nas três primeiras o Salmista exprime a felicidade que goza o que vive sob a guarda de Deus, comparando estes ao rebanho guiado pelo pastor fiel. Este mesmo pensamento está nas duas últimas, sob uma outra imagem familiar aos hebreus. Deus serve um festim aos seus, que a ele assistem depois de se terem perfumado, terminando por pedir a Deus habitar na sua casa por Todo o Sempre.
9Como meu Pai me amou, assim vos amei eu. Permanecei no meu amor. 5Eu sou a videira, vós outros as varas: O que permanece em mim, e o em que eu permaneço, esse dá muito fruto, porque vós sem mim não podeis fazer nada.
44O reino dos Céus é semelhante a um tesouro escondido no campo: Que quando um homem o acha, o esconde, e pelo gosto que sente de o achar, vai, e vende tudo o que tem, e compra aquele campo. 45Assim mesmo é semelhante o reino dos Céus a um homem negociante, que busca boas pérolas. 46E tendo achado uma de grande. preço, vai vender tudo o que tem, e a compra. •
Padroado