Padroado
- clero coreano (Santo André Kim)
Domingo, 20 de setembro de 2026
Ano A · Semana II · Dia de preceito
Leituras em revisão
Leituras provisórias: as referências ainda não foram conferidas com o Lecionário impresso. Texto bíblico da tradução de Figueiredo (domínio público); confira a Liturgia Diária da CNBB.
Abrir na Liturgia Diária da CNBB2 versículos ainda não foram recuperados na digitalização do Figueiredo e aparecem como […].
Textos na tradução Figueiredo (domínio público). As leituras oficiais em português são da CNBB.
Abrir na Liturgia Diária da CNBB6Buscai o Senhor, enquanto se pode achar: 111vocai-o, enquanto está perto. 7Deixe o impio o seu caminho, e o homem iníquo os seus pensamentos, e volte-se para o Senhor, e haverá dele misericórdia, e para o nosso Deus, porque ele é de muita bondade para perdoar. 8Porque os meus pensamentos não são os vossos pensamentos: Nem os vossos caminhos são os meus caminhos, diz o Senhor. • Porque assim como os céus se levantanı sobre a terra, assim se achamn levantados os meus caminhos sobre os vossos caminhos e os meus pensamentos sobre os vossos pensamentos. 9Quia sicut exaltantur cæli a terra, sic exaltatæ sunt viæ meæ a viis vestris, et cogitationes meæ a cogitationibus vestris.vg
O refrão do salmo não está disponível aqui (texto do Lecionário da CNBB). Confira na Liturgia Diária.
2Cada dia te bendirei: E louvarei o teu nome pelo século, e pelo século do século.
3Grande é o Senhor, e muito digno de louvor: E a sua grandeza não tem limites.
8Clemente e misericordioso é o Senhor: Sofrido, e muito misericordioso.
9Suave é o Senhor para com todos: E as suas misericórdias são sobre todas as suas obras.
17Justo é o Senhor em todos os seus caminhos: E santo em todas as suas obras.
18Perto está o Sénhor de todos os que o invocam: De todos os que o invocam em verdade.
20segundo as minhas ânsias e esperanças, que tenho, de que em nenhuma coisa serei confundido: Antes com toda a confiança, assim como sempre, também agora será Cristo engrandecido no meu corpo, ou seja pela vida, ou pela morte. 21Porque para mim o viver é Cristo, e o morrer lucro. 22E se o viver em carne, este é para mim fruto do trabalho, não sei na verdade que deva escolher. • Apóstolo aqui quer significar que morrer por Jesus Cristo é• para ele um galardão, pelo qual alcança a imediata posse do Céu, mas hesita; pois que vivendo pode ser muito útil à salvação dos seus irmãos. 23Pois me vejo em aperto por duas partes: Tendo desejo de ser desatado da carne, e estar com Cristo, que é sem comparação muito melhor. 24Mas o permanecer em carne, é necessário por amor de vós. 27Somente vos recomendo que vos porteis confor, me ao Evangelho de Cristo: Para que, ou seja que eu vá ver-vos, ou que esteja ausente, ouça de vós que permaneceis unânimes em um mesmo espírito, trabalhando concordemente na té do Evangelho.
14E uma mulher, por nome Lidia, da cidade dos Tiatirenos, que comerciava em púrpura, serva de Deus, ouviu: O Senhor lhe abriu o coração, para atender àquelas coisas que por Paulo eram ditas. •
1O reino dos Céus é semelhante a um homem pai de família, que ao romper da manhã saiu a assalariar trabalhadores para a sua vinha. 2E feito com os trabalhadores o ajuste de um dinheiro por dia, mandou-os para a sua vinlia. 3E tendo saído junto da terceira hora, viu estarem outros na praça, ociosos. 4E disse-lhes: Ide vós também para a minha vinha, e dar-vos-ei o que for justo. 5E eles foram. Saiu portanto outra vez junto da hora sexta, e junta da nona: E fez o mesmo. 6E junto da undécima tornou a sair, e achou outros que lá estavam, e lhes disse: Por que estais vós aqui todo o dia ociosos? 7 'Responderam-lhe eles: Porque ninguém nos assalariou. Ele lhes disse: Ide vós também para a minha vinha. 7Dicunt ei: Quia nemo nos conduxit. Dicit illis: Ite et vos in vineam meam.vg 8Porém lá no fim da tarde disse o senhor da vinha ao seu mordomo: Chama os trabalhadores, e pagalhes o jornal, começando pelos últimos, e acabando nos pri.meiros. diferentes horas a que o pal de família saía à praça; uns que estas horas querem significar as épocas diversas da historia da numanidade, outros aos diferentes períodos da história do Cristia- 9Tendo chegado pois os que foram junto da hora undécima, recebeu cada um seu dinheiro. 10E chegando também os que tinham ido primeiros, julgaram que haviam de receber mais: Porém estes também não receberam mais do que um dinheiro cada uIn. 11E ao recebê-lo, murmuravam contra o pai de famnilia, 12dizendo: Estes que vieram últimos, não trabaIharam senão uma hora, e tu os igualaste conosco, que aturamos o peso do dia, e da calma. 13Porém ele respondendo a um deles, lhe disse: Amigo, eu não te faço agravo; não convieste tu comigo 11111 dinheiro? • 14Toma o que te pertence, e vai-te: Que eu de mim quero dar tambéin a este último tanto como a ti. ¿correram ao seu chamamento correram ao seu chamamentos águas deve corresponder o sa decimento da chamada. Quem sabe se são estes últimos os que malor necessidade tem do auxílio do Senhor, e que por isso este mais se compadece da sua fraqueza e da sua miseria? • 15Visto isso não me é lícito fazer o que quero? acaso o teu olho é mau, porque eu sou bom? 16Assim serão últimos os primeiros, e primeiros os últimos: Porque são muitos os chamados, e poucos os escolhirlos.
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