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Sexta-feira, 3 de dezembro de 2027
Ano C · Semana II
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Leituras provisórias: as referências ainda não foram conferidas com o Lecionário impresso. Texto bíblico da tradução de Figueiredo (domínio público); confira a Liturgia Diária da CNBB.
Abrir na Liturgia Diária da CNBB1 versículo ainda não foi recuperado na digitalização do Figueiredo e aparece como […].
Textos na tradução Figueiredo (domínio público). As leituras oficiais em português são da CNBB.
Abrir na Liturgia Diária da CNBB17Acaso dentro ainda de pouco tempo e em breve espaço não se converterá o Libano em Carmelo, e o Carmelo não se reputará por um bosque? 18E naquele dia os surdos ouvirão as palavras do livro, e dentre as trevas e a escuridade verão os olhos dos cegos. 19E alegrar-se-ão cada vez mais os mansos no Senhor e exultarão os homens pobres no santo de Israel: 20Porque desfaleceu o que prevalecia, acabou o escarnecedor, e foram cortados todos os que vigiavam para fazer mal: 21Aqueles que faziam pecar os homens pelas suas palavras, e que armavam sancadilhas ao que os repreendia na porta, e os que sem causa se apartaram do justo. 22Por esta causa o Senhor que resgatou a Abraão, diz isto à casa de Jacó: Agora não será confundido Jacó, nem agora se envergonhará o seu rosto: 23Mas quando vir a seus filhos, obra das minhas mãos santificando no meio dele o meu nome, também eles santificarão ao santo de Jacó, e apregoarão o Deus de Israel, 24e os que estavam em erro de espírito chegarão a ter claro entendimento, e os murmuradores aprenderão a lei.
O refrão do salmo não está disponível aqui (texto do Lecionário da CNBB). Confira na Liturgia Diária.
1Salmo de Davi antes de ser ungido. O Senhor é a minha luz, e a minha salvação, a quem temerei? O Senhor é o defensor da minha vida, de quem tremerei?
4Uma só coisa pedi ao Senhor, esta tornarei a pedir, que habite eu na casa do Senhor todos os dias da minha vida. Para ver as delícias do Senhor, e visitar o seu templo.
13Creio ver os bens do Senhor na terra dos viventes.
14Espera ao Senhor, porta-te varonilmente: E fortifique-se o teu coração, e está firme esperando an Senhor. Salmo do mesmo Davi.
27Et transeunte inde Jesu, secuti sunt eum duo cæci, clamantes, et dicentes: Miserere nostri, fili David.vg 28E chegando à casa vieram a ele os cegos. E Jesus lhes disse: Credes que vos posso fazer isto a vós outros? Disseram eles: Sim, Senhor. 29Então lhes tocou os olhos, dizendo: Faça-se-vos segundo a vossa fé. 30Imediatamente foram abertos os seus olhos: E Jesus os ameaçou, dizendo: Vede lá que o não saiba alguém. la terra o seu nome. 31Mas eles, saindo dali, divulgaram por toda aque32 Depois que saíram, lhe apresentaram um homem mudo, possuído do demônio.
16Porquanto se prego o Evangelho não tenho de que gloriar-me: Pois me é imposta essa obrigação: Porque ai de mim se eu não evangelizar. • ANTES SOFREMOS TUDO — Tudo, isto é, todos os ma- 17Pelo que se o faço de vontade, terei prêmio: E se for por força, a dispensação me veio só a ser encarregada. 18Qual é portanto a minha recompensa? Que pregando o Evangelho, dispense eu o Evangelho, sem calisar gasto, para não abusar do meu poder no Evangelho. 19Porque sendo livre para com todos, me fiz servo de todos, para ganhar muitos mais. 22Fiz-me fraco com os fracos, por ganhar os fracos. Fiz-me tudo para todos, por salvar a todos. 23E tudo faço pelo Evangelho: Para dele me fazer participante.
O refrão do salmo não está disponível aqui (texto do Lecionário da CNBB). Confira na Liturgia Diária.
1Louvai todas as gentes ao Senhor: Louvai-o todos os povos.
2Porque sobre nós foi confirmada a sua misericórdia: E a verdade do Senhor permanece eternamente. Aleluia.
19Ide pois e ensinai todas as gentes: Batizando-as em nome do Padre, e do Filho, e do Espírito Santo. 20Ensinando-as a observar todas as coisas que vos tenho mandado, e estai certos de que eu estou convosco todos os dias, até à consumação do século. Autor. — Muitos críticos distinguem entre S. Marcos, o Erangelista, e João Marcos parente de Barnabé. Comumente admite-se a identidade. São uma é a mesma pessoa. Segundo os Atos dos Apóstolos, João, ou João. Marcos, estava ligado com S. Pedro, e foi em casa de sua mãe que o Príncipe dos Apóstolos, ao sair da prisão de Herodes, encontrou os cristãos reunidos, At 12, 12, o que faz supor que S. Narcos nem era pobre, nem rude. S: Pedro tomou-o para seu intérprete ou secretário, e por isso a sua composição chegou a ser conhecida pelo nome de Evangelho de S. Pedro, como refere Tertuliano, Cont. Marc., 4, 5. Se é chamado Marcos e não João, é porque estando no império romano, pregando entre os gentios, devia tomar um nome facilmente compreendido. Foi.ao Egito, alguns anos depois de S. Pedro ter estado em Ro ma, fundou a Igreja de Alexandria. S. Pedro estimava-o mirito, dando-lhe nas cartas o tratamento de filho. Certamente que era judeu e contemporâneo dos Apóstolos, o que se prova pelos muitos hebraisinos de que está cheio o seu Evangelho, bem como de citações siro-caldaicas, 2, 3-. 17; 5, 41; 7, 11, 34; 10, 46. El de tal sorte minucioso, descendo às particularidades do tempo, 1,*
15E disse-lhes: Ide por todo o mundo. pregai o Evangelho a toda a criatura. 16O que crer e for batizado, será salvo: o que porém não crer será condenado. 17E estes sinais seguirão aos que crerem: Expu!sarão os demônios em meu Nome, falarão novas linguas. 18Manusearão as serpentes: E se beberem alguma potagem mortífera, não lhes fará mal: Porãn as mãos sobre os enfermos, e sararão. 19E na realidade o Senhor Jesus, depois de assim lhes haver falado, foi assunto an Cél, onde está assentado à mão direita de Deus. 20E eles tendo partido, pregaram em toda a parte, • cooperando com eles o Senhor, e confirmando a sua pregação com os milagres que a acompanhavan. vez, mas outras muitas, no espaço de quarenta dias, como declara S. Lucas nos Atos dos Apóstolos. — Amelote. Evangelho de S. Lucas mo em Antioquia, onde travou relações com S. Barnabé e S. Paulo e depois com S. Pedro. Quando nos Atos dos Apóstolos 10, 10, se refere a S. Paulo fala do Principa dos Apóstolos como dum antigo conhecido, o que não acontece a respeito de Timóteo, At 16, 1. Acompanha S. Paulo de Tróade para Filipos, na Macedônia, onde ficou, enquanto que o Apóstolo se dirigia para a Grécia com os seus companheiros. Estere bastante tempo ausente de S. Paulo, a quem depois seguiu para o Oriente, voltando à Itália, permanecendo ambos em Roma durante dois anos. Durante este último lapso de tempo, S. Paulo fala dele duas vezes nas suas Epístolas (Col 6, 14: Flm*
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